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情趣用品的发展历程

发表于 2019-3-31 15:07:41 | 8601 显示全部楼层

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发表于 2018-9-22 19:09:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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虽然中国古代的不少统治者对民众实行性禁锢和性封闭,但是,也不能认为中国的古代社会在性问题上是十分封闭与保守的,这种看法就像过去外国人总认为中国人全是男人拖长辫、女人裹小脚那样。其实,中国在春秋战国期间,人们对性爱闺房之事并未视为隐私,可以公开谈论,甚至宫廷里讨论国家大事时也谈论。到了汉代,性便被视为男女的私事,不公开谈论了,但也未视为丑事。在唐代,性风俗更为开放。而只是到了宋代理学盛行以后,中国社会才实行了其八百年的性禁锢与性封闭,但也是禁下不禁上,表面上禁而实际上禁不住。总括中国的历史,中国人所受到儒、佛、道教的熏陶甚深:儒家视性为人类自然的本性与需要之一;佛家认为诸天神佛大部分都是男女同体、集雌雄于一身的;道家更进了一步,视男女交合是采阴补阳、长生不老之道。传至现代的一些中国古代性书籍,在当时具有十分先进的内容。应该说,中国古代性文化从总的看来,具有多层次、多侧面的特点,是十分丰富、复杂,但又是曲折发展的。对性是不能强行压制的,对于自然的需求如果加以压制,其结果只能物极必反,而且可能是病态的加强。

情趣用品的发展历程

情趣用品的发展历程


古希腊

第一份有文字记载的假阳具记录源于古希腊时代,当时那里的商人已经出售被称为“Olisbos”商品。有石质的,皮革质的,还有是木质的,有文献作依据使我们相信“Olisbos”的买主主要是单身妇女,其实得到这个问题的结论是意料之中的,直到今天这个观点也依然为广泛接受(假阳具为单身妇女专用的性工具)。但是如今我们也知道假阳具已经广泛为男女两性所喜爱。

Diletto: 人造阳具之歌

接下来让我们来到文艺复兴时的意大利,在满足的意大利人那里“Olisbos”变成了“Diletto”。尽管只是因为作为润滑剂的齐墩果油十分丰富。Diletto使用起来并没现代的人造阳具那么舒服。今天成人用品工业日益兴旺发达证明,人造阳具仍然深入人心,并在不断发展和壮大之中。

维多利亚时代

在十九世纪中期,世界上首支橡胶材质人造阳具问世。今天的橡胶阳具比任何以前所知的人造阳具都更使人舒适而爱不释手。振荡器首次应用也是在维多利亚时代,在那时,振荡器是按医嘱用来治疗所谓的“歇斯底里”的,这个术语源于希腊hystera。当时有种错误的观念,就是认“子宫”是精神错乱和骚动的根源所在。在那时,妇女被认为不需要性爱,而且使用振荡器来获取性快乐会被认为可耻。可是,振荡器因其按摩功用为大众接受而在市场上销售量日增。
二十世纪上叶由于振荡器开始在早期的色情电影中出现,使得这类产品的广告数量急剧下降,在二十世纪四十年代振荡器越来越声名狼藉。

相关新闻

2009年1月5日,国家相关部门开展整治互联网低俗之风专项行动伊始,淘宝网便梳理制定了8条工作方案,在社区、个人空间以及相册建立审核系统,对各类信息实行先审后发制度。
2009年9月24日,淘宝网要求对新上架的成人类目商品要求所有卖家新发商品时必须使用淘宝相册,以便进行有效的审核;对各类互动产品完善了系统的监控力度,开发了处理后台及时清理各类涉嫌低俗的信息;要求淘宝网出售的各类广告图片必须保持清洁度,一旦有低俗信息立即下架;建立了一支50人的网络志愿者低俗信息稽查小组,协助清查网站上存在的各类涉嫌低俗的信息。
2009年12月15日起,淘宝网要求情趣用品商品图片必须在敏感部位使用规定的遮挡物。

相关数据

有统计显示,我国现有情趣用品及相关生产企业一千多家,是世界上产量最大的国家。经营方面,全国目前有二十万家以上性用品的专卖店,中国成人用品产业年销售额已经超过1000亿人民币。

台湾人对性的态度相当直接

在台湾,成人性用品产业叫做性情趣产业,或直接叫情趣产业,它与台湾当年放开言论有很大关系。1988年,台湾的报纸和杂志开始刊登文章,开放地讨论性,讲述性的学问,这使台湾人经历了一轮性情趣启蒙,人们对情趣用品都不会感到窘迫或者陌生。台湾对青少年的性教育实施得比较早,台湾人对性的态度是相当直接的,这跟内地人习惯用文化来包装性有所不同。
上世纪末,有些产业家引入了美国的汽车旅馆,但台湾太小,没有所谓真正的长途旅客,慢慢地汽车旅馆就发展成一些有钱人谈情、做爱的地方,后来发展到夫妻或情侣都会去光顾。这些汽车旅馆是走高品质、高消费路线的,为了更好地服务顾客,旅馆便引入了很多情趣用品,装饰、床笫和用具都有涉及,一些情趣用品制造厂就在台湾起来了。
情趣用品产业本身是一个满足人性需要的产业,可以做得很有高科技,很有创造性。不算金钱成本的话,中国人算是有途径接触来自全世界的各色情趣产品,如果人们有性情趣知识储备,就能做出正确的选择和判断。
事实上,那些消费能力比较高、有相当教育与视野的人士,比一般人更容易接受新鲜事物,接受速度也比较快。他们愿意购买一些情趣用品,享受其它形式的性爱,所以在一定时期内,他们对情趣产品的购买欲和使用率是比较高的。
不过从另一角度来说,高消费、高教育程度的人士在性方面也比较容易压抑,因为他们有他们的社会角色和位置,不能像社会草根那样直率地表达性爱,需要包装和迂回。因此,情趣用品也可以满足上层人士在社会规范下无法实现的性需要。
从全社会的角度来说,我认为人必须要有人文素养、科技素养和性素养。就台湾人来说,他们还没有完全达到性素养的理想境界。即使在性意识已经开放了这么多年的今天,台湾还只有三分之一的人能接受同性恋,因此对一些类别的情趣用品还是有抵触。这可能是华人社会都要面对的挑战。

美国:性用品就是大众消费品

在美国,性用品的消费量非常大,但哪个群体消费得比较多,与这些群体的消费能力没有多大关系。以在中国出售、比较高规格的进口性器倒模产品来说,往往要卖几千块钱,一般的工薪阶层消费不起,但美国最贵的就两百多美元,基本上任何人都能消费。
美国社会就是以中产阶层为主体的,因此成人用品也就是普罗大众消费的。之所以中产以上阶层愿意大量消费成人用品,是因为他们对嫖妓等满足性欲的方式比较抗拒。这一方面是与性病或HIV病毒的传染有关,另一方面也与美国人的性观念有关,如果没有性伴侣,他们可以用不同形式的性产品来制造性乐趣。
在美国,性用品商店是非常公开的,它不像中国内地那样,往往要找在一个小角落、不起眼的地方。美国的性用品商店规模都很大,包括男女用的仿真器具、情趣内衣、玩具、助兴药品,润滑液等,还有杂志,比较齐全。人们走在里面,就像在商业街逛大的百货商场一样,商店也不需要以文化或艺术来包装。这归根到底是人们对待性的观念差异问题。

性情趣与社会阶层无关

从未来看,不同的社会群体以不同的方式是可以和谐生活在一起的,这其中包括消费成人性用品。不过,香港性用品普遍比较贵,品质也参差,性用品方面的教育和宣传仍未普及,这需要改进。
性用品的多样化,本身就是性情趣多元化的表现。不过,对香港这个开放社会来说,除了男性与年轻人对性比较开放之外,人们对不同的性方式有不同意见,从很赞成到很不赞成、极度保守到极度不保守都有。这跟社会阶层没有什么联结,即使上层人士中也有天主教徒。

在香港,性教育仍然被列在学校的生物、保健学科里,没有独立出来成为一个普通科目,这样一来就不能真正发挥教育的功能。而在家庭父母忌讳对子女谈性,很多青少年的性知识来自网络、色情书刊等,无法保证性信息来源的健康合法,保证他们在选择性爱方式时有合理的指引。性文化、性用品推广最容易出现的问题,是让青少年对性、爱与爱情的分别感到迷惘,所以基本的性道德教育,也是一个社会性生活多元化过程中必须重视的问题

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哪个呦,发这么好的帖子,顶你

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